Талмуд, в трактате Шабат, на странице 208, говорит о значении последовательности букв в еврейском алфавите. Буква шин — шекер (ложь), тав — эмет (эмет). Почему в слове неправда буквы близко, а в слове правда буквы далеко? Неправда находится, правда не находится. Ложь повсюду, правду нужно поискать.
Продолжает Талмуд: Почему ложь на одной ноге стоит, а правда построена на кирпичах? Какая нога? Что за кирпичи? У каждой из букв слова шекер (שקר) есть только одна точка опоры, одна нога, а в каждой букве слова эмет (אמת) есть широкая ножка, как кирпич, также каждая из этих букв имеет две точки опоры, две ноги. Почему это так? Талмуд отвечает: Правда устоит, ложь не устоит.
Как может быть так что комплексные лживые идеи могут быть долгое время? Объясняет раби Нахман из Умани, для этого ложь смешивают с правдой, опирают о правду, и так даже ложь может устоять долго. Получается как будто полу-правда, но на самом деле это вообще не правда.
Буква алеф (א), с которой начинается слово эмет (правда), находится в самом начале алфавита, буква тав (ת), последняя в слове эмет, также последняя в алфавите, а буква мем (מ), в середине слова эмет, находится точно в середине алфавита. Из этого мы видим, что правда — это то что правда от начала до конца и в середине, а полуправда это вообще не правда, это — ложь.
В каждом поколении есть кто-то кто пытается убрать правду. Греки пытались запретить Тору, но у них не получилось, и есть праздник Ханука, Аман в Персии пытался уничтожить всех евреев, и не только он, и не только в Персии, но у них тоже не получилось. Это сделать невозможно, так как не будет свободы выбора и мир потеряет смысл.
Все это, и ложь, и правда, создано Торцом в большой мудрости для свободы выбора. Написано что даже ангелы завидуют человеку, потому что он может сделать выбор и получить награду в этом мире и в будущем.
Смысл и законы достойной речи
на основе книг Хофец Хаима-
Разбито на ежедневные уроки