Среди многочисленных молитв, с которыми мы обращаемся к Б-гу, молитвы Слихот занимают особое место. На их важность указывает даже время произнесения: Слихот как будто специально назначены на самое неудобное для человека время. Первая молитва слихот произносится в ночь с субботы на воскресенье и начинается после полуночи – нет другой такой молитвы, ради которой нужно приходить в синагогу за полночь. В следующие дни, вплоть до Рош-аШана, читают слихот ранним утром: то есть просыпаемся в необычно ранний час, идем в синагогу еще в темноте и натощак.

Чтобы понять смысл слихот мы должны вспомнить весь контекст исторических событий, благодаря которому появились эти молитвы. Это были дни Исхода, когда евреи, выйдя из Египта, пребывали в Синайской пустыне. В день Шавуот Б-г впервые даровал нам Свои заповеди. После этого Моше 40 дней находился на горе Синай, где учился у Всев-шнего Устной Торе. Однако за день до того, как Моше оттуда спустился, евреи согрешили и начали поклоняться золотому тельцу. Увидев это, Моше разбил Скрижали Завета, а затем 40 дней молил Б-га, чтобы Он простил Свой народ. Наконец Моше вновь поднялся на гору и пребывал там еще 40 дней, а в Йом Кипур сошел со Вторыми Скрижалями, на которых вновь были начертаны Десять заповедей.

Эти последние 40 дней каждый год даются нам на подготовку к прощению, которое мы должны просить у Б-га за наши грехи. Это время когда Он пребывает рядом с нами – как царь, выходящий к народ из своего дворца. Это время, когда каждый из нас может подойти к Б-гу вплотную и попросить прощения за свои грехи.

Важнейшим моментом сорокадневного периода подготовки к Искуплению являются последние дни календарного года, когда мы дополнительно к ежедневным молитвам читаем Слихот.

Причина уценки: примятый угол книги

 

65.00 45.00Подробнее

Appearance
Layout
Element Style
Accent Color